Om de betekenis van de term te begrijpen profaan , het is erg handig om je te controleren geschiedenis etymologische. Het concept is afgeleid van een Latijnse notie die kan worden vertaald als "Voor de tempel" . Het profaan is daarom dat wat niet in de tempel is: dat wil zeggen dat geen deel van het heilige of van wat religieus .
Welke resultaten zijn profaan als profaan oneerbiedig voor een religie . Bijvoorbeeld: "In zijn jeugd was hij een profaan man: daarom is het interessant om hem priester te zien worden", "Zijn profane boeken verdienden hem de veroordeling van kerkelijken", "Ik zal nooit een profane beweging steunen in een stad met een diep katholiek geloof zoals het onze".
Het profaan is ook het werelds of wat materiaal , weg van spiritualiteit en hoge kwesties: "Ik zou graag vaker naar de kerk gaan, maar ik heb profane problemen om bij te wonen", "Ik geloof in God, maar ik kan geen priester zijn: ik ben nuttiger in het aanpakken van de behoeften van de profane wereld".
Het staat bekend als ontheiliging van de schending van religieuze of heilige symbolen . Desecrate graven het is een van de meest voorkomende profane handelingen, zelfs als het voor de meeste van de ietwat macaber is mensen : "De politie onderzoekt de ontheiliging van een joodse begraafplaats in het noorden van de stad".
In symbolische zin wordt vaak gezegd dat iemand profaan is wie heeft geen kennis op een thema of onderwerp: "Ik ben profaan in deze zaken, daarom heb ik een advocaat geraadpleegd", "Ik kan je niet meer details geven omdat ik profaan ben in deze discipline".
Het heet profane muziek naar iemand die zich niet bezighoudt met kwesties van religieus belang, maar zich richt op die kwesties die de mensen aantrekken. Vanuit een ander perspectief is het juist om te zeggen dat dit het tegenovergestelde is van heilige muziek, die is gemaakt om de symbolen van religie, zoals partijen of berichten van de belangrijkste vertegenwoordigers, of aan God zelf, te verheffen.
Rond het einde van de negende eeuw, kort na het verschijnen van Gregoriaanse muziek, de zogenaamde middeleeuwse profane muziek werd geboren (of uit de middeleeuwen), bijna op een eigentijdse manier met polyfonie (een soort muzikale textuur die bestaat uit het tegelijkertijd uitvoeren van meer dan één melodische stem). Het is belangrijk op te merken dat de muziek op dat moment geen last had van een regionale indeling, zoals het eerder was gebeurd, maar werd geclassificeerd volgens verschillende aspecten gerelateerd aan hun geslacht.
Het belangrijkste doel van profane muziek was om te entertainen mensen met zijn ontroerende en levendige verhalen, die onderwerpen behandelen die net zo dagelijks zijn als liefde of zo intens als verraad. Het was in zijn boezem die ontstond minstrel figuur , een kunstenaar die van de ene stad naar de andere reisde en een buitenshow bood in ruil voor eten of geld, en die ook door de adel werd ingehuurd om de gasten van feesten en koninklijke feesten te entertainen. Gezien de problemen die de minstrel speelde in zijn presentaties en het karakter van zijn uitvoering, is het ook gerelateerd aan de geboorte van het middeleeuwse profane theater.
Profane muziek is onderverdeeld in populair en opgeleid. Met betrekking tot hun gereedschap , benadrukte het gebruik van strijkers, tamboerijnen en fluiten; het gebruik van doedelzakken was minder gebruikelijk en, nog minder, van de gezongen stem, omdat het normaal was om rijmpjes te reciteren over de achtergrondmuziek. De gebieden waarin het vroeger werd geïnterpreteerd waren de feestdagen en het hof , in termen van publieke blootstelling, maar ook in de privacy van het huis, vergezeld van luit, klavecimbel of vihuela.
De bekendste vocale vorm van profane muziek is de opera huis , terwijl het instrumentale zijn weergave vindt in kamermuziek en de suite. Op het gebied van academische muziek wordt de term profane muziek vaak gebruikt om elk werk te beschrijven dat niet religieus is.
