Op zoek naar de etymologische oorsprong van de term positivisme zullen we ontdekken dat het in het Latijn voorkomt en dat het wordt gevormd door de vereniging van verschillende delen, met name drie: het woord positus wat gelijk is aan "post", het achtervoegsel -tivus wat vertaald kan worden als "actieve relatie" en het achtervoegsel -ism wat synoniem is met "theorie of doctrine".
Het staat bekend onder de naam positivisme naar een structuur of systeem van filosofische aard die is gebaseerd op de experimentele methode en dat wordt gekenmerkt door universele overtuigingen en opvattingen a priori te verwerpen. Vanuit het perspectief van de positivisten, de enige soort kennis dat is geldig is van wetenschappelijke aard, die voortvloeit uit het ondersteunen van theorieën na de toepassing van wetenschappelijke methode .
Opgemerkt moet worden dat de ontwikkeling van positivisme is gekoppeld aan de gevolgen van Franse revolutie , die de mens en de mens heeft getransformeerd maatschappij in objecten van wetenschappelijk onderzoek. Deze nieuwigheid vereiste een nieuwe epistemologie om de verkregen kennis te legitimeren.
Frans Augusto Comte en de Britten John Stuart Mill Ze worden meestal aangeduid als de ouders van deze epistemologie en positivisme in het algemeen. Beide voerden aan dat elke filosofische of wetenschappelijke activiteit zou moeten worden uitgevoerd door analyse van de werkelijke gebeurtenissen die door ervaring werden geverifieerd.
Het is echter belangrijk te onderstrepen dat de eerste persoon die in het begin van de 19e eeuw de term positivisme gebruikt, de Fransman Henri de Saint-Simon is. Een oosterse filosoof die wordt beschouwd als een voorloper van de sociale filosofie en die op dat moment de hoogste professional had om de reorganisatie van de samenleving te bereiken om lessen te vermijden. In het bijzonder wilde hij deze taak op zich nemen door gebruik te maken van de pijlers van de industrie en ook van de wetenschap.
Het is ook interessant om te vermelden dat positivistische epistemologie verschillende kritieken ontving van degenen die geloofden dat hun studieobjecten (zoals man en de cultuur ) kon niet worden geëvalueerd met dezelfde methode die in de natuurwetenschappen wordt gebruikt. Het creëren van betekenis en intentionaliteit is bijvoorbeeld exclusief voor de mens.
de hermeneutiek Het was een van de stromingen die geconfronteerd werd met positivisme, die de verschijnselen probeerde te begrijpen en niet te verklaren. Bertrand Russell en Ludwig Wittgenstein behoorden tot de denkers die probeerden het te scheiden wetenschap van metafysica.
En om de analyse van de term positivisme af te ronden, kunnen we het bestaan van het zogenaamde neopositivisme of logisch positivisme niet negeren. Dit kan worden gedefinieerd als die filosofische beweging die in het hedendaagse tijdperk is geboren en die het feit ondersteunt dat zij vindt dat filosofie als een van haar fundamentele pijlers moet hebben wat zowel de wetenschappelijke methodologie als de analyse van taal is.
Onder de belangrijkste figuren die verdedigden en oefenden als vertegenwoordigers van deze beweging zijn de Duitse Rodolfo Carnap die belangrijke werken maakte als "De logische structuur van de wereld" (1928), de Oostenrijkse filosoof Otto Neurah die "Empirische Sociologie" (1931) schreef en professor Mauricio Schlick.
Positivisme is ten slotte ook de praktische instelling, de extreme voorliefde voor materieel plezier en de neiging om de materiële aspecten van de realiteit boven alles te stellen.
